Konferenz A38
DER SCHWIERIGE WEG UND DIE CHRISTUSARBEIT
DER SCHWIERIGE WEG
Zweifellos existiert eine dunkle Seite in uns selbst, die wir nicht kennen oder nicht akzeptieren; wir müssen das Licht des Bewusstseins in diese Schattenseite unseres Selbst bringen.
Das gesamte Ziel unserer esoterischen Studien ist es, die Selbsterkenntnis bewusster zu machen.
Wenn man viele Dinge in sich hat, die man nicht kennt oder nicht akzeptiert, dann verkomplizieren solche Dinge unser Leben auf schreckliche Weise und verursachen in Wahrheit alle möglichen Situationen, die durch Selbsterkenntnis vermieden werden könnten.
Das Schlimmste daran ist, dass wir diese unbekannte und unbewusste Seite unserer selbst auf andere Menschen projizieren und sie dann in ihnen sehen.
Zum Beispiel: wir sehen sie als Lügner, Untreue, kleinlich usw. in Bezug auf das, was wir in uns tragen.
Der Pfad sagt in diesem Zusammenhang, dass wir in einem sehr kleinen Teil von uns selbst leben. Dies bedeutet, dass sich unser Bewusstsein nur auf einen sehr begrenzten Teil von uns selbst erstreckt.
Die Idee der Esoterischen Arbeit ist es, unser eigenes Bewusstsein klar zu erweitern.
Zweifellos, solange wir nicht gut mit uns selbst in Beziehung stehen, werden wir auch nicht gut mit anderen in Beziehung stehen, und das Ergebnis werden Konflikte aller Art sein.
Es ist unerlässlich, durch direkte Selbstbeobachtung viel bewusster mit sich selbst zu werden.
Eine allgemeine gnostische Regel in der esoterisch-gnostischen Arbeit ist: Wenn wir uns mit einer Person nicht verstehen, kann man sicher sein, dass dies genau die Sache ist, an der man an sich selbst arbeiten muss.
Was man an anderen so sehr kritisiert, ist etwas, das in der dunklen Seite des eigenen Selbst ruht und das man weder kennt noch anerkennen will.
Wenn wir uns in einem solchen Zustand befinden, ist unsere dunkle Seite sehr groß, doch wenn das Licht der Selbstbeobachtung diese dunkle Seite erhellt, wächst das Bewusstsein durch Selbsterkenntnis.
Dies ist der Pfad der Messers Schneide, bitterer als Galle, viele beginnen ihn, doch nur sehr wenige erreichen das Ziel.
So wie der Mond eine verborgene Seite hat, die nicht sichtbar ist, eine unbekannte Seite, so geschieht es auch mit dem Psychologischen Mond, den wir in unserem Inneren tragen.
Offensichtlich wird dieser Psychologische Mond vom Ego, dem Ich, dem Mein-Selbst, dem Selbst gebildet.
In diesem Psychologischen Mond tragen wir unmenschliche Elemente, die erschrecken, die entsetzen, und die wir auf keinen Fall akzeptieren würden, zu haben.
Grausamer Weg ist dieser der INTIMEN SELBSTVERWIRKLICHUNG DES SEINS, wie viele Abgründe!, welch schwierige Schritte!, welch schreckliche Labyrinthe!....
Manchmal verliert sich der innere Weg nach vielen Windungen und Wendungen, entsetzlichen Anstiegen und äußerst gefährlichen Abstiegen in Sandwüsten, man weiß nicht, wohin er führt und kein Lichtstrahl erleuchtet ihn.
Ein Pfad voller Gefahren innen und außen; ein Weg unbeschreiblicher Mysterien, wo nur ein Hauch des Todes weht.
Auf diesem inneren Weg, wenn man glaubt, dass man sehr gut vorankommt, geht es in Wirklichkeit sehr schlecht.
Auf diesem inneren Weg, wenn man glaubt, dass man sehr schlecht vorankommt, geht es in Wirklichkeit sehr gut.
Auf diesem geheimen Weg gibt es Momente, in denen man nicht mehr weiß, was gut und was schlecht ist.
Was normalerweise verboten ist, erweist sich manchmal als das Richtige; so ist der innere Weg....
Alle moralischen Kodizes auf dem inneren Weg sind überflüssig; eine schöne Maxime oder ein erhabener moralischer Grundsatz kann in bestimmten Momenten zu einem sehr ernsten Hindernis für die innere Selbstverwirklichung des Seins werden.
Glücklicherweise arbeitet der innere Christus aus den Tiefen unseres Seins intensiv, leidet, weint und zersetzt höchst gefährliche Elemente, die wir in unserem Inneren tragen.
Der Christus wird als Kind im Herzen des Menschen geboren, aber während er die unerwünschten Elemente, die wir in uns tragen, beseitigt, wächst er allmählich heran, bis er zu einem vollendeten Menschen wird.
Der Christus wird als Kind im Herzen des Menschen geboren, aber während er die unerwünschten Elemente, die wir in uns tragen, beseitigt, wächst er allmählich heran, bis er zu einem vollendeten Menschen wird.
DAS CHRISTISCHE WERK
Der Innere Christus entsteht innerlich in der Arbeit, die mit der Auflösung des Psychologischen Egos verbunden ist.
Offensichtlich erscheint der Innere Christus nur im Höhepunkt unserer bewussten Anstrengungen und freiwilligen Leiden.
Die Ankunft des Christischen Feuers ist das wichtigste Ereignis unseres eigenen Lebens.
Der Intime Christus übernimmt dann die Verantwortung für all unsere mentalen, emotionalen, motorischen, instinktiven und sexuellen Prozesse.
Zweifellos ist der Intime Christus unser tiefer innerer Erlöser.
Obwohl Er vollkommen ist, würde Er, wenn Er in uns eintritt, unvollkommen erscheinen; obwohl Er keusch ist, würde Er erscheinen, als ob Er es nicht wäre; obwohl Er gerecht ist, würde Er erscheinen, als ob Er es nicht wäre.
Dies gleicht den verschiedenen Reflexionen des Lichts. Wenn wir eine blaue Brille tragen, wird uns alles blau erscheinen, und wenn wir eine rote tragen, werden wir alle Dinge in dieser Farbe sehen.
Obwohl Er weiß ist, wird Ihn von außen jeder durch die psychologische Brille sehen, durch die man Ihn betrachtet; deshalb sehen Ihn die Menschen, obwohl sie Ihn sehen, nicht.
Indem Er all unsere psychologischen Prozesse übernimmt, leidet der Herr der Vollkommenheit unsagbar.
Als Mensch unter Menschen geworden, muss er viele Prüfungen bestehen und unsagbare Versuchungen ertragen.
Die Versuchung ist Feuer, der Triumph über die Versuchung ist Licht.
Der Eingeweihte muss lernen, gefährlich zu leben; so steht es geschrieben; das wissen die Alchemisten.
Der Initiierte muss den Pfad der Messers Schneide mit Festigkeit beschreiten; auf beiden Seiten des schwierigen Weges gibt es entsetzliche Abgründe.
Auf dem schwierigen Pfad der Auflösung des Egos existieren komplexe Wege, die gerade im Königsweg ihre Wurzel haben.
Offensichtlich zweigen vom Pfad der Messers Schneide viele Wege ab, die nirgendwohin führen; einige davon führen uns in den Abgrund und in die Verzweiflung.
Es gibt faszinierende Pfade, von heiligster, unbeschreiblicher Erscheinung; leider können sie uns nur zur eingetauchten Involution der Höllenwelten führen.
Bei der Arbeit der Auflösung des Ichs müssen wir uns ganz dem Inneren Christus hingeben.
Manchmal treten Probleme mit schwieriger Lösung auf; plötzlich verliert sich der Weg in unerklärlichen Labyrinthen, und man weiß nicht, wo er weitergeht; nur der absolute Gehorsam gegenüber dem Inneren Christus und dem Vater, der im Verborgenen ist, kann uns in solchen Fällen weise leiten.
Der Pfad der Messerklinge ist innen wie außen voller Gefahren.
Die konventionelle Moral nützt nichts; die Moral ist eine Sklavin der Gewohnheiten, der Zeit, des Ortes.
Was in vergangenen Epochen moralisch war, ist jetzt unmoralisch; was im Mittelalter moralisch war, kann in diesen modernen Zeiten unmoralisch sein. Was in einem Land moralisch ist, ist in einem anderen Land unmoralisch, usw.
In der Arbeit der Auflösung des Egos geschieht es manchmal, dass, wenn wir denken, wir machen große Fortschritte, sich herausstellt, dass wir sehr schlecht vorankommen.
Die Veränderungen sind unerlässlich während des esoterischen Fortschritts, doch die reaktionären Menschen bleiben in der Vergangenheit gefangen, versteinern in der Zeit und donnern und blitzen gegen uns, während wir tiefgreifende psychologische Fortschritte und radikale Veränderungen machen.
Die Menschen widerstehen den Veränderungen des Eingeweihten nicht; sie wollen, dass dieser in vielfältigen Gestern versteinert bleibt.
Jede Veränderung, die der Initiierte vornimmt, wird sofort als unmoralisch eingestuft.
Betrachtet man die Dinge aus diesem Blickwinkel im Lichte der Christischen Arbeit, so lässt sich die Wirkungslosigkeit der verschiedenen Moralkodizes, die in der Welt geschrieben wurden, deutlich belegen.
Zweifellos wird der manifestierte und doch im Herzen des wahren Menschen verborgene Christus, wenn er unsere verschiedenen psychologischen Zustände übernimmt und den Menschen unbekannt bleibt, tatsächlich als grausam, unmoralisch und pervers bezeichnet.
Es ist paradox, dass die Menschen Christus anbeten und ihm dennoch solch entsetzliche Bezeichnungen zuschreiben.
Offensichtlich wollen die unbewussten und schlafenden Menschen nur einen historischen, anthropomorphen Christus, einen Christus aus Statuen und unerschütterlichen Dogmen, dem sie all ihre plumpen und veralteten Moralkodizes sowie all ihre Vorurteile und Bedingungen leicht anpassen können.
Die Menschen können den intimen Christus im Herzen des Menschen niemals begreifen; die Massen beten nur den Standbild-Christus an, und das ist alles.
Wenn man zu den Massen spricht, wenn man ihnen den rauen Realismus des revolutionären Christus, des Roten Christus, des rebellischen Christus erklärt, erhält man sofort Bezeichnungen wie die folgenden: Blasphemiker, Ketzer, Bösewicht, Entweiher, Sakrilegiker usw.
So sind die Massen, immer unbewusst, immer schlafend. Jetzt werden wir verstehen, warum der am Golgatha gekreuzigte Christus mit aller Kraft seiner Seele ausruft: Mein Vater, vergib ihnen, denn sie wissen nicht, was sie tun!.
Der Christus an sich, der Einer ist, erscheint als Viele; deshalb wurde gesagt, dass Er Vollkommene Multiple Einheit ist. Dem, der weiß, gibt das Wort Macht; niemand sprach es aus, niemand wird es aussprechen, sondern nur derjenige, der ES INKARNIERT HAT.
Es zu inkarnieren ist das Wesentliche in der fortgeschrittenen Arbeit des pluralisierten Ichs.
Der Herr der Vollkommenheit wirkt in uns, in dem Maße, wie wir uns bewusst in der Arbeit an uns selbst bemühen.
Die Arbeit, die der Innere Christus in unserer eigenen Psyche leisten muss, ist entsetzlich schmerzhaft.
In Wahrheit muss unser Innerer Meister seinen ganzen Kreuzweg im tiefsten Grunde unserer eigenen Seele durchleben.
Es steht geschrieben: Bete zu Gott und handle. Es steht auch geschrieben: Hilf dir selbst, so hilft dir Gott.
Das Flehen zur Göttlichen Mutter Kundalini ist von grundlegender Bedeutung, wenn es darum geht, unerwünschte psychische Aggregate aufzulösen, doch der Innere Christus in den tiefsten Hintergründen des Ichs handelt weise gemäß den eigenen Verantwortlichkeiten, die Er auf Seine Schultern nimmt.