Konferenz 28
Der universelle und individuelle Christus

Es ist wichtig zu verstehen, dass die Armee der Stimme, die Armee des Wortes, FEUER ist. Und dass dieses lebendige Feuer, dieses lebendige und philosophische Feuer, das die chaotische Materie fruchtbar macht, der kosmische Christus ist, der „Logos“, das Große Wort.
Damit aber der Logos erscheint, damit er zur Manifestation kommt, muss sich der Eine in den Zwei entfalten, das heißt: Der Vater in die Mutter, und aus der Vereinigung der beiden Gegensätze wird der dritte geboren: das Feuer. Dieses Feuer ist der Logos, der Christus, das Wort, das die Existenz des Universums in der Morgenröte jeder Schöpfung ermöglicht.
Es ist gut, wenn wir besser verstehen, was Christus ist, und uns nicht damit begnügen, uns an die rein historische Frage zu erinnern. Denn Christus ist eine Realität von Augenblick zu Augenblick, von Moment zu Moment, von Sekunde zu Sekunde; Er ist der Schöpfer.
Das Feuer hat die Macht, Atome zu erschaffen und zu desintegrieren, die Macht, die universellen kosmischen Kräfte zu handhaben usw. Das Feuer hat die Macht, alle Atome zu vereinen und Universen zu erschaffen, sowie die Macht, Universen zu desintegrieren. Die Welt ist ein Feuerball, der sich nach Gesetzen ein- und ausschaltet.
Darstellungen von Christus in den Kulturen
Azteken: QuetzalCoatl
Griechen: Herkules
Nordische: Thor
Slawen: Dobrynja Nikititsch
Armenier: Vahagn
Hinduismus: Rama
Chinesen: Fu Xi
Ägypter: Horus
Beispiele für echte Christusse
Christentum: Jeschua
Katholizismus: Jeanne d'Arc
Judentum: Abraham
Gnostizismus: Samael Aun Weor
Buddhismus: siddharta gautama sakyamuni
Hinduismus: Krishna
Islam: Muḥammad
Atlantis: Manu Vaivasvata
Christus ist das Feuer des Feuers, die Flamme der Flamme, die astrale Signatur des Feuers. Auf dem Kreuz des Märtyrers von Golgatha ist das Mysterium des Christus mit einem einzigen Wort definiert, das aus vier Buchstaben besteht: INRI, Ignis, Natura, Renovatur, Integram. - Das Feuer erneuert unaufhörlich die Natur -. Das Kommen des Christus im Herzen des Menschen verwandelt uns radikal.
Christus ist der solare Logos, die vollkommene, vielfältige Einheit. Christus ist das Leben, das im gesamten Universum pulsiert, er ist das, was ist, was immer war und was immer sein wird. Es wurde viel über das kosmische Drama gesagt; zweifellos besteht dieses Drama aus den vier Evangelien. Uns wurde gesagt, dass das kosmische Drama von den Elohim auf die Erde gebracht wurde; der Große Herr von Atlantis stellte dieses Drama in Fleisch und Blut dar. Der Große Kabir Jesus musste dasselbe Drama auch öffentlich im Heiligen Land aufführen.
Auch wenn Christus tausendmal in Bethlehem geboren wird, nützt es nichts, wenn er nicht auch in unserem Herzen geboren wird. Auch wenn er am dritten Tag von den Toten gestorben und auferstanden wäre, nützt das nichts, wenn er nicht auch in uns stirbt und aufersteht. Der Versuch, die Natur und das Wesen des Feuers zu entdecken, ist der Versuch, Gott zu entdecken, dessen reale Gegenwart sich immer unter dem feurigen Anschein offenbart hat.
Der brennende Dornbusch (Exodus, III, 2) und das Feuer des Sinai im Anschluss an die Verleihung des Dekalogs (Exodus, XIX, 18) sind die beiden Manifestationen, durch die Gott Moses erschien.
Unter der Gestalt eines Wesens aus Jaspis und Sarder in Flammenfarbe, sitzend auf einem glühenden und blitzenden Thron, beschreibt der heilige Johannes den Besitzer des Universums. (Offenbarung, IV, 3, 5).
Unser Gott ist ein verzehrendes Feuer, schreibt der heilige Paulus in seinem "Brief an die Hebräer".
DER INDIVIDUELLE CHRISTUS.
Wenn wir uns angesichts des Hüters der Welt des Willens nicht für den direkten, schmalen und schwierigen Weg entscheiden, wird es nicht möglich sein, dass der individuelle Christus geboren wird.
Wenn wir nicht vorher zu Menschen werden, ist es nicht möglich, dass der Sohn des Menschen geboren wird. „Wenn der Samen nicht stirbt, wird der Keim nicht geboren“. Der innere Christus schlummert in unserem Samen.
Die Versuchung ist Feuer, der Triumph über die Versuchung ist Licht. Der Eingeweihte muss lernen, gefährlich zu leben; so steht es geschrieben; das wissen die Alchemisten.
Der innere Christus entsteht innerlich in der Arbeit, die mit der Auflösung des psychologischen Ichs verbunden ist. Offensichtlich kommt der innere Christus nur im Höhepunkt unserer bewussten Anstrengungen und freiwilligen Leiden.
Das Kommen des christlichen Feuers ist das wichtigste Ereignis in unserem eigenen Leben. Der innere Christus übernimmt dann alle unsere mentalen, emotionalen, motorischen, instinktiven und sexuellen Prozesse. Unbestreitbar ist der innere Christus unser tiefer innerer Erlöser.
Der innere Christus, das himmlische Feuer, muss in uns geboren werden, und er wird tatsächlich geboren, wenn wir in der psychologischen Arbeit weit genug fortgeschritten sind. Der innere Christus muss aus unserer psychologischen Natur die gleichen Ursachen des Irrtums beseitigen, die ICH-URSACHEN. Die Auflösung der Ursachen des EGO wäre nicht möglich, solange der innere Christus nicht in uns geboren ist.
Das Lebendige und Philosophische Feuer, der Innere Christus, ist das Feuer des Feuers, das Reine des Reinen. Das Feuer umhüllt und durchdringt uns überall, es kommt durch die Luft, durch das Wasser und durch die Erde selbst zu uns, die seine Bewahrer und seine verschiedenen Vehikel sind. Das Himmlische Feuer muss in uns kristallisieren, es ist der Innere Christus, unser tiefer innerer Erlöser.
Der Innere Herr muss unsere gesamte Psyche übernehmen, die fünf Zylinder der organischen Maschine, alle unsere mentalen, emotionalen, motorischen, instinktiven und sexuellen Prozesse. Der Kosmische Christus besteht aus allen individuellen Christussen einer Galaxie.